Teología de la Misión para Seminarios Evangélicos

Me tropecé con esta publicación (en inglés), con algunas sugerencias para seminarios evangélicos sobre "la misión". Dado el carácter formativo de ABUA, me pareció interesante compartirlo.

Comienza con una reseña breve de lo que significó evangélico históricamente desde la Reforma y destaco las cuatro características que citan los autores [1] que mantuvo este movimiento durante la historia:

• conversionismo: los evangélicos no creen que hace falta algunos pequeños cambios, sino una redireccíon completa de la vida hacia Dios.
• activismo: el evangelio es para el mundo entero y tiene que ser compartido
• biblicismo: la Biblia es un libro único que contienen la autoridad final sobre sus vidas
• crucicentrismo: la acción de Jesús en la cruz es el medio por el cual fueron perdonados

Discute como se expresan éstas cuatro características en un mundo pos-Christendom (concepto que refiere a la unión entre el estado y la iglesia). Fíjense que la última circular de la IFES ya habla de un sociedad (europea) de pos-cristianismo.

Comenta tres ejes a tener en cuenta, relacionándolos con una nueva visión de la Trinidad:

• misión: "no es que la iglesia de Dios tiene una misión, sino que la misión de Dios tiene una iglesa" [2]
• énfasis en la vida de Jesús: cita algunas fuentes académicas comenzando con "La política de Jesús" del menonita Howard Yoder y terminando con el movimiento de las iglesias emergentes (ver éste artículo de Clarín)
• el concepto de la escatología en el accionar presente

[1] David W. Bebbington, Evangelicalism in Modern Britain: A History from the 1730s to the 1980s
[2] Jürgen Moltmann, The Church in the Power of the Spirit: A Contribution to Messianic Ecclesiology

Matthias Gallé
Córdoba

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